BAB I
RESUME
Macam-Macam Teknik Bimbingan dan Konseling
Terkadang, ada seseorang yang enjoy dengan satu teknik, dia tidak mau mencoba teknik lain. Mental status quo semacam ini harus dihilangkan. Diperlukan eksperimentasi dan observasi terus-menerus untuk mengembangkan teknik konseling sebagai jawaban terhadap kompleksitas di era modernisasi dan informasi sekarang ini.
A. Teknik Umum Konseling I
Teknik umum merupakan teknik konseling yang lazim digunakan dalam tahapan-tahapan konseling dan merupakan teknik dasar konseling yang harus dikuasai oleh konselor. Untuk lebih jelasnya, berikut ini akan disampaikan beberapa jenis teknik umum.
1. Perilaku Attending
Perilaku attending disebut perilaku menghampiri klien. Hal ini mencakup komponen kontakmata, bahasa tubuh, dan bahasa lisan. Perilaku attending yang baik dapat menimbulkan beberapa hal positif, seperti meningkatkan harga diri klien, menciptakan suasana yang aman, dan mempermudah ekspresi perasaan klien dengan bebas.
Contoh perilaku attending, misalnya:
ü Kepala: melakukan anggukan jika setuju
ü Ekspresi wajah: tenang, ceria, senyum
ü Posisi tubuh: agak condong ke arah klien, jarak antara konselor dengan klien agak dekat, duduk akrab berhadapan atau berdampingan
ü Tangan: variasi gerakan tangan/lengan spontan berubah-ubah, menggunakan tangan sebagai isyarat, menggunakan tangan untuk menekankan ucapan
ü Mendengarkan: aktif penuh perhatian, menunggu ucapan klien hingga selesai, diam (menanti saat kesempatan bereaksi), perhatian terarah pada lawan bicara.
Contoh perilaku attending yang tidak baik, misalnya:
ü Kepala: kaku
ü Muka: kaku, ekspresi melamun, mengalihkan pandangan, tidak melihat saat klien sedang bicara, mata melotot
ü Posisi tubuh: tegak kaku, bersandar, miring, jarak duduk dengan klien menjauh, duduk kurang akrab dan berpaling
ü Memutuskan pembicaraan, berbicara terus tanpa ada teknik diam untuk member kesempatan klien berpikir dan berbicara
ü Perharian: terpecah, mudah buyar oleh gangguan luar
2. Empati
Empati ialah kemampuan konselor untuk merasakan apa yang dirasakan klien; merasa kan apa yang dirasakan klien; merasa dan berpikir bersama klien dan bukan untuk atau tentang klien. Empati dilakukan sejalan dengan perilaku attending. Tanpa perilaku attending, mustahil terbentuk empati.
Terdapat dua macam empati, yaitu:
a. Emapti primer, yaitu bentuk empati yang hanya berusaha memahami perasaan, pikiran, dan keinginan klien dengan tujuan agar klien dapat terlibat dan terbuka. Contoh ungkapan empati primer: ”Saya dapat merasakan bagaimana perasaan Anda.” ; “saya dapat memahami pikiran Anda.” ; “Saya mengerti keinginan Anda.”
b. Empati tingkat tinggi, yaitu empati apabila kepahaman konselor terhadap perasaan, pikiran, keinginan, serta pengalaman klien lebih mendalam dan menyentuh klien, karena konselor ikut dengan perasaan tersebbut. Keterlibatan konselor tersebut membuat klien tersentuh dan terbuka untuk mengemukakan isi hati yang terdalam, berupa perasaan, pikiran, pengalaman, dan termasuk penderitaannya.
Contoh ungkapan empati tingkat tinggi: “Saya dapat merasakan apa yang Anda rasakan, dan saya ikut terluka dengan pengalaman Anda itu.”
3. Refleksi
Refleksi adalah teknik untuk memantulkan kembali kepada klien tentang perasaan, pikiran, dan pengalaman-pengalaman sebagai hasil pengamatan terhadap perilaku verbal dan non verbalnya. Terdapat tiga jenis refleksi, yaitu:
a. Refleksi perasaan, yaitu keterampilan atau teknik untuk dapat memantulkan perasaan klien sebagai hasil pengamatan terhadap perilaku verbal dan non verbal klien. Contoh: “Tampaknya yang Anda katakana adalah. . . . .”
b. Refleksi pikiran, yaitu teknik untuk memantulkan ide, pikiran, dan pendapat klien sebagai hasil pengamatan terhadap perilaku verbal dan non verbal klien. Contoh: “Tampaknya yang Anda katakana. . . . .”
c. Refleksi pengalaman, yaitu teknik untuk memantulkan pengalaman-pengalaman klien sebagai hasil pengamatan terhadap perilaku verbal dan non verbal klien. Contoh: “Tampaknya yang Anda katakana suatu. . . . .”
4. Eksplorasi
Eksplorasi adalah teknik untuk menggali perasaan, pikiran, dan pengalaman klien. Hal ini penting dilakukan karena banyak klien menyimpan rahasia batin, menutup diri, atau tidak mampu mengemukakan pendapatnya. Teknik ini memungkinkan klien untuk bebas berbicara tanpa rasa takut, tertekan, dan terancam. Seperti halnya pada teknik refleksi, dalam teknik eksplorasi ini pun terdapat tiga macam teknik, yaitu:
a. Eksplorasi perasaan, yaitu teknik untuk dapat menggali perasaan klien yang tersimpan. Contoh: “Bisakah Anda menjelaskan apa perasaan bingung yang dimaksudkan. . . . .”
b. Eksplorasi pikiran, yaitu teknik untuk menggali ide, pikiran, dan pendapat klien. Contoh: “Saya yakin Anda dapat mejelaskan lebih lanjut ide Anda tentang sekolah sambil bekerja.”
c. Eksplorasi pengalaman, yaitu keterampilan atau teknik untuk menggali pengalaman-pengalaman klien. Contoh: “Saya terkesan dengan pengalaman yang Anda lalui. Namun, saya ingin memahami lebih jauh tentang pengalaman tersebut dan pengaruhnya terhadap pendidikan Anda.”
5. Menangkap Pesan (Paraphrasing)
Menangkap pesan (Parahhrasing) adalah teknik untuk menyatakan kembali esensi atau inti ungkapan klien, dengan teliti mendengarkan pesan utama klien, mengungkapkan kalimat yang mudah dan sederhana. Biasanya, ini ditandai dengan kalimat yang mudah dan sederhana. Biasanya, ini ditandai dengan kalimat awal: “adakah” atau “tampaknya”, dan mengamati respons klien terhadap konselor.
Tujuan paraphrasing adalah: (1) untuk mengatakan kembali kepada klien bahawa
konselor bersama dia dan berusaha untuk memahami apa yang dikatakan klien; (2) mengendapkan apa yang dikemukakan klien dalam bentuk ringkasan; (3) member arah wawancara konseling; dan (4) pengecekan kembali presepsi konselor tentang apa yang dikembangkan klien. Contohnya:
Klien : “Itu suatu pekerjaan yang baik, akan tetapi saya tidak mengambilnya. Saya tidak tahu mengapa demikian?”
Konselor : “Tampaknya Anda masih ragu.”
6. Pertanyaan Terbuka (Opened Question)
Pertanyaan terbuka yaitu teknik untuk memancing siswa agar mau berbicara mengungkapkan perasaan, pengalaman, dan pemikirannya. Pertanyaan yang diajukan sebaiknya tidak menggunakan kata tanya mengapa atau apa sebabnya. Pertanyaan semacam ini akan menyulitkan klien jika dia tidak tahu alas an atau sebab-sebabnya. Oleh karenanya, lebih baik gunakan kata Tanya apakah, bagaimana, adakah, atau dapatkah. Contoh: “Apakah Anda merasa ada sesuatu yang ingin kita bicarakan?”
7. Pertanyaan Tertutup (Closed Question)
Dalam konseling tidak selamanya harus menggunakan pertanyaan terbuka. Dalam hal-hal tertentu, dapat pula digunakan pertanyaan tertutup yang harus dijawab dengan kata “ya” atau “tidak”, atau dengan kata-kata singkat. Tujuan pertanyaan tertutup adalah untuk: (1) mengumpulkan informasi; (2) menjernihkan atau memperjelas sesuatu; dan (3) menghentikan pembicaraan klien yang melantur atau menyimpang jauh. Contoh dialog:
Klien : “Saya berusaha meningkatkan prestasi dengan mengikuti belajar kelompok yang selama ini belum pernah saya lakukan.”
Konselor : “Biasanya Anda menempati peringkat berapa?”
Klien : “Empat.”
Konselor : “Sekarang berapa?”
Klien : “Sebelas.”
8. Dorongan Minimal (Minimal Encouragement)
Dorongan minimal adalah teknik untuk memberikan suatu dorongan langsung yang singkat terhadap apa yang telah dikemukakan klien. Misalnya, dengan menggunakan ungkapan oh. . ., ya. . ., lalu. . ., terus. . ., atau dan. . . . .
Tujuan dorongan minimal agar klien terus berbicara dan dapt mengarah agar pembicaraan mencapi tujuan. Dorongan ini diberikan pada saat klien akan mengurangi atau menghentikan pembicaraan, atau padat saat konselor ragu atas pembicaraan klien. Contoh dialog:
Klien : “saya putus asa. . . dan saya. . . nyaris. . . “(klien menghentikan pembicaraan)
Konselor : “Ya. . . .”
Klien : “Nekat bunuh diri.”
Konselor : “Lalu. . . .”
9. Interpretasi
Teknik ini yaitu teknik untuk mengulas pemikiran, perasaan, dan pengalaman klien dengan merujuk pada teori-teori, bukan pandangan subjektif konselor. Hal ini bertujuan untuk memberikan rujukan pandangan agar klien mengerti dan berubah melalui pemahaman dari hasil rujukan baru tersebut. Contoh dialog:
Klien : “Saya pikir dengan berhenti sekolah dan memusatkan perhatian membantu orang tua merupakan bakti saya pada keluarga, karena adik-adik saya banyak dan mat membutuhkan biaya.”
Konselor : “Pendidikan tingkat SMA pada masa sekarang adalah mutlak bagi semua warga Negara. Terutama hidup di kota besar seperti Anda. Karena tantangan masa depan makin banyak, maka dibutuhkan manusia Indonesia yang berkualitas. Membantu orang tua harus, namun mungkin disayangkan jika orang seperti Anda yang tergolong cerdas akan meninggalkan SMA.”
10. Mengarahkan (Directing)
Teknik mengarahkan ini yaitu teknik untuk mengajak dan mengarahkan klien melakukan sesuatu. Misalnya, menyuruh klien untuk bermain peran dengan konselor atau mengkhayalkan sesuatu. Misalnya:
Klien : “Ayah saya sering marah-marah tanpa sebab. Saya tak dapat lagi menahan diri. Akhirnya, terjadi pertentangan sengit.”
Konselor : “Bisakah Anda mencoba memperlihatkan di depan saya bagaimana sikap dan kata-kata Ayah Anda jika memarahi Anda.”
11. Menyimpulkan Sementara (Summarizing)
Teknik ini yaitu teknik untuk menyimpulkan sementara pembicaraan, sehingga arah pembicaraan semakin jelas. Tujuan menyimpulkan sementara adalah untuk (1) memberikan kesempatan kepada klien untuk mengambil kilas balik dari hal-hal yang telah dibicarakan; (2) menyimpulkan kemajuan hasil pembicaraan secara bertahap; (3) meningkatkan kualitas diskusi; dan (4) mempertajam fokus pada wawancara konseling. Contoh:
Konselor : “Setelah kita berdiskusi beberapa waktu, alangkah baiknya jika di simpulkan dulu agar semakin jelas hasil pembicaraan kita. Dari materi-materi pembicaraan yang kita sudah sampai pada dua hal. Pertama, tekad Anda untuk bekerja sambil kuliah makin jelas. Kedua, namun masih ada hambatan yang akan hadapi, yaitu sikap orang tua Anda yang menginginkan Anda segera menyelesaikan studi dan waktu bekerja yang penuh sebagaimana tuntutan dari perusahaan yang akan Anda masuki.”1
1 http://akhmadsudrajat.wordpress.com/2008/01/15/teknik-umum-konseling/
B. Teknik Umum Konseling II
1. Memimpin (Leading)
Leading yaitu teknik untuk mengarahkan pembicaraan dalam wawancara konseling sehingga tujuan konseling tercapai. Contoh dialog:
Klien : “Saya mungkin berpikir juga tentang masalah hubungan dengan pacar. Tapi, bagaimana, ya?”
Konselor : “Sampai sini, kepedulian Anda tertuju pada kuliah sambil bekerja. Mungkin Anda tinggal merinci kepedulian itu. Mengenai pacaran apakah termasuk dalam kerangka kepedulian Anda juga?”
2. Fokus
Fokus yaitu teknik untuk membantu klien memusatkan perhatian pada pokok pembicaraan. Pada umumnya, dalam wawancara konseling, klien akan mengungkapkan sejumlah permasalahan yang sedang dihadapinya. Oleh karena itu, konselor harus membantu klien agar dia dapt menentukan apa yang fokus dari masalah tersebut. Misalnya, dengan mengatakan: “Apakah tidak sebaiknya jika pokok pembicaraan kita tertuju dulu soal hubungan Anda dengan orang tua yang kurang harmonis.”
Ada beberapa yang dapat dilakukan dalam teknik fokus ini, di antaranya:
a. fokus pada diri klien. Contoh: “Tanti, Anda tidak yakin apa yang akan Anda lakukan.”
b. Fokus pada orang lain. Contoh: “Roni telah membuat kamu menderita, Terangkanlah tentang dia dan apa yang telah dilakukannya?”
c. Fokus pada topik. Contoh: “Pengguguran kandungan? Kamu memikirkan aborsi? Pikirkanlah masak-masak dengan berbagai pertimbangan.”
d. Fokus mengenai budaya. Contoh: “Mungkin budaya menyerah dan mengalah pada laki-laki harus diatasi sendiri oleh kaum wanita. Wanita tak boleh menjadi objek laki-laki.”
3. Konfrontasi
Konfrontasi yaitu teknik yang menantang klien untuk melihat adanya inkonsisten antara perkataan dengan perbuatan atau bahasa badan, ide awal dengan ide berikutnya, senyum dengan kepedihan, dan sebagainya. Tujuannya adalah (1) mendorong klien mengadakan penelitian diri secara jujur; (2) meningkatkan potensi klien; (3) membawa klien kepada kesadaran adanya discrepancy; konflik, atau kontradiksi dalam dirinya.
Penggunaan teknik ini hendaknya dilakukan secara hati-hati, yaitu dengan (1) memberi komentar khusus terhadap klien yang tidak konsisten dengan cara dan waktu yang tepat; (2) tidak menilai apalagi menyalahkan; serta (3) dilakukan dengan perilaku attending dan empati. Contoh dialog:
Klien : “Saya baik-baik saja.” (suara rendah, wajah murung, posisi tubuh gelisah)
Konselor : “Anda mengatakan baik-baik saja, tapi kelihatannya ada yang tidak beres.
Saya melihat ada perbedaan antara ucapan dengan kenyataan diri.”
4. Menjernihkan (Clarifying)
Clarifying yaitu teknik untuk menjernihkan ucapan-ucapan klien yang samar-samar, kurang jelas, dan agak meragukan. Tujuannya adalah (1) mengundang klien untuk menyatakan pesannya dengan jelas, dengan ungkapan kata-kata yang tegas, dan dengan alasan-alasan yang logis; (2) agar klien menjelaskan, mengulang, dan mengilustrasikan perasaannya. Contoh dialog:
Klien : “Perubahan yang terjadi di keluarga saya membuat saya bingung. Saya tidak mengerti siapa yang menjadi pemimpin di rumah itu.”
Konselor : “Bisakah Anda menjelaskan persoalan pokoknya? Misalnya peran ayah, ibu, atau saudara-saudara Anda.”
5. Memudahkan (Facilitating)
Facilitating yaitu teknik untuk membuka komunikasi agar klien dengan mudah berbicara dengan konselor dan menyatakan perasaan, pikiran, serta pengalamannya secara bebas. Contohnya dengan perkataan: “Saya yakni Anda akan berbicara apa adanya, karena saya akan mendengarkan dengan sebaik-baiknya.”
6. Diam
Teknik diam dilakukan dengan cara attending, paling lama 5-10 detik. Komunikasi yang terjadi dalam bentuj perilaku non verbal. Tujuannya adalah (1) menanti klien sedang berpiki; (2) sebagai protes jika klien ngomong berbelit-belit; serta (3) menunjang perilaku attending dan empati, sehingga klien bebas bicara. Contoh dialog:
Klien : “Saya tidak senang dengan perilaku guru itu.”
Konselor : “....” (diam)
Klien : “Saya.... harus bagaimana..., Saya.... tidak tahu....”
Konselor : “....” (diam)
7. Mengambil Inisiatif
Teknik ini dilakukan manakala klien kurang bersemangat untuk berbicara, sering diam, dan kurang partisipatif. Konselor mengajak klien untuk berinisiatif dalam menuntaskan diskusi. Teknik ini bertujuan untuk: (1) mengambil inisiatif jika klien kurang semangat; (2) untuk mengambil keputusan jika klien lambat berpikir; atau (3) untuk meluruskan jika klien kehilangan arah pembicaraan. Misalnya, dengan mengatakan: “Baiklah, saya pikir Anda mempunyai satu keputusan namun belum keluar. Coba Anda renungkan kembali.”
8. Memberi Nasihat
Pemberian nasihat sebaiknya dilakukan jika klien memintanya. Walaupun demikian, konselor tetap harus mempertimbangkannya apakah pantas untuk memberi nasihat atau tidak. Sebab, dalam memberi nasihat, tetap dijaga agar tujuan konseling, yakni kemandirian klien, harus tetap tercapai. Contoh respon konselor terhadap permintaan klien: “Apakah dalam seperti ini saya pantas untuk memberi nasihat pada Anda? Sebab, dalam hal seperti ini, saya yakin Anda lebih mengetahuinya dari pada saya.”
9. Pemberian Informasi
Sama halnya dengan nasihat, jika konselor tidak memiliki informasi, sebaiknya dengan jujur katakan bahwa dia mengetahui hal itu. Kalupun konselor mengetahuinya, sebaiknya tetap diupayakan agar klien mengusahakannya. Misalnya, dengan mengatakan: mengenai beberapa biaya masuk ke Universitas Pendidikan Indonesia, saya sarankan Anda bisa langsung bertanya ke pihak UPI atau Anda berkunjung ke situs www.upi.com di internet.”
10. Merencanakan
Teknik ini digunakan menjelang akhir sesi konseling untuk membantu agar klien dapat membuat rencana tindakan (action), perbuatan yang produktif untuk kemajuan klien. Misalnya, dengan berkats, “Nah, apakah tidak lebih baik jika Anda mulai menyusun rencana yang baik dengan berpedoman pada hasil pembicaraan kita sejak tadi.”
11. Meyimpulkan
Teknik ini digunakan untuk menyimpulkan hasil pembicaraan yang menyangkut (1) bagaimana keadaan perasaan klien saat ini, terutama mengenai kecemasan; (2) memantapkan rencana klien; (3) pemahaman baru klien; dan (4) pokok-pokok yang akan dibicarakan selanjutnya pada sesi berikutnya, jika dipandang masih perlu dilakukan konseling lanjutan.2
BAB II
ANALISA
Perilaku Attending:
1. Menurut buku (Tohirin, 2007: 327) Attending merupakan upaya konselor menghampiri klien yang diwujudkan dalam bentuk perilaku seperti kontak mata, bahasa tubuh, dan bahasa lisan. Perilaku yang baik akan dapat (1) meningkatkan harga diri klien, (2) menciptakan suasana yang aman dan akrab, (3) mempermudahkan ekspresi perasaan klien dengan bebas.
2. Menurut buku (Agus Priyanto, 2009: 92) Anttending merupakan suatu sikap berupa pemberian perhatian kepada klien. Keterampilan ini sangat memerlukan pertimbangan kultural (budaya), norma-norma, dan makna tentang pandangan mata, jarak duduk antara konselor dengan klien. Setiap daerah mempunyai penilaian yang berbeda-beda mengenai kontak mata, di tempat tertentu kontak mata diperbolehkan, tetapi di tempat lain dianggap melanggar norma-norma. Jarak duduk baik dan memenuhi norma antara konselor dengan klien yaitu ± 1 meter.
3. Menurut buku (Fenti Hikmawat, 2010: 83) Attending merupakan cara bagaimana konselor melakukan tindakan agar klien merasa diterima dalam proses konseling. Dalam teknik penerimaan, ada tiga unsur yaitu (1) ekspresi air muka, (2) tekanan suara, dan (3) jarak dan perawatan.
4. Menurut buku (Abu Bakar Baraja, 2007: 73) Attending merupakan suatu awal yang sangat memegang peranan penting untuk jalannya konseling. Oleh karena itu menyambut kedatangan klien sangat diutamakan, dalam menyambut kedatangan klien, konselor dapat memberi salam atau menjawab salam, dengan disertai menyebut nama klien jika sudah mengenalnya, jika belum dan memberikan isyarat untuk menanyakan namanya, dan mempersilakan duduk (Bahasa Verbal) dan segera membuka pintu ruang konseling, jabatan tangan, senyum dengan ceria, mendampingkan klien pada tempat duduk yang lebih baik, duduk sesudah kliennya duduk (Bahasa Non-Verbal).
5. Menurut buku (Enjang, 2009: 138) Attending merupakan suatu proses awal dimananya terjadi konseling dengan klien tersebut dengan memberikan sikap seperti verbal ataupun non-verbal. Dengan adanya sikap tersebut klien akan merasa bersikap positif keepada konselor serta menjadi nyaman dalam melakukan konseling.
Empati:
1. Menurut buku (Tohirin, 2007: 329) Empati merupakan kemampuan konselor untuk merasakan apa yang dirasakan oleh klien, merasa dan berpikir bersama klien dan bukan untuk atau tentang klien. Empati dilakukan bersamaan dengan attending, karena tanpa attending tidak akan ada empati. Empati ada dua macam, (1) primary empathy adalah apabila konselor hanya memahami perasaan, pikiran, keinginan, dan pengalaman klien dengan tujuan agar klien terlibat pembicaraan dan terbuka. (2) advanced accurete empathy), adalah apabila kepahaman konselor terhadap perasaan, pikiran, keinginan, dan pengalaman klien lebih mendalam dan menyentuh klien karena konselor iktu dengan perasaan tersebut.
Refleksi:
1. Menurut buku (Fenti Hikmawati, 2010: 82) Refleksi perasaan merupakan suatu usaha konselor untuk menyatakan dalam bentuk kata-kata yang segar dan sikap yang esensial (perlu). Manfaat refleksi perasaan dalam proses konseling: (1) membantu individu untuk merasa dipahami secara mendalam, (2) klien merasa bahwa perasaan menyebabkan tingkah laku, (3) memusatkan evaluasi pada klien, (4) memberi kekuatan untuk memilih, (5) memperjelas cara berpikir klien, (5) menguji kedalaman motif-motif klien.
2. Menurut buku (Enjang, 2009: 147) Refleksi perasaan atau reflection of feeling yaitu memantulkan kembali perasaan tentang kejadian atau pengalaman yang diungkapkannya secara verbal dan non-verbal kepada klien dengan jelas dan eksplisit.
3. Menurut buku (Tohirin, 2007: 330) Refleksi perasaan juga merupakan teknik penengah yang bermanfaat untuk digunakan setelah hubungan permulaan (tahap awal konseling) dilakukan dan sebelum pemberian informasi serta tahap interpretasi dimulai. Refleksi perasaan bisa berwujud positif, negatif, dan ambivalen.
4. Menurut buku (Agus Priyanto, 2009: 97) Refleksi perasaan harus didasari oleh seorang konselor tersebut untuk mengenal dan merespons terhadap perasaan klien dalam menyampaikan permasalahan yang klien miliki.
5. Menurut buku (Abu Bakar Baraja, 2007: 79) Refleksi perasaan penjelasan yang disampaikan konselor untuk mengetahui apakah konselor dengan pengungkapan tersebut, telah menangkap dengan tepat isi dan bobot perasaan yang secara implisit, pesan verbal maupun non-verbal yang telah diungkapkan oleh klien sendiri.
Eksplorasi
1. Menurut buku (Abu Bakar Baraja, 2007: 78) Eksplorasi pikiran yaitu kemampuan dari konselor itu sendiri dalam mengungkapkan pertanyaan, untuk menggali atau menceritakan peristiwa yang susah untuk diutarakan di dalam hati klien itu sendiri.
2. Menurut buku (Tohirin, 2007: 333) Eksplorasi merupakan keterampilan konselor untuk menggali perasaan, pengalaman, dan pikiran klien. Teknik ini dalam konseling sangat penting karena umumnya klien tidak mau terus terang (tertutup), menyimpan rahasia batin, menutup diri atau tidak mampu mengemukakannya secara terus terang. Eksplorasi ada tiga macam: (1) eksplorasi perasaan; (2) eksplorasi pikiran; dan (3) eksplorasi pengalaman.
3. Menurut buku (Agus Priyanto, 2009: 97) Eksplorasi Pengalaman merupakan fedback hasil pengamatan yang luas dari konselor. Pemantulan ini tidak hanya verbalisasi perasaan-perasaan tetapi juga pengamatan terhadap peranan yang terkandung dalam gerakan non-verbal klien.
Menangkap Pesan (Paraphrasing)
1. Menurut buku (Tohirin, 2007: 334) Paraphrasing yaitu mengemukakan pikiran, ide, perasaan, pengalaman secara berbelit-belit dan tidak terarah sehingga intinya sulit dipahami. Untuk dapat melakukan paraphrasing yang baik, konselor harus: (1) menggunakan kata-kata yang mudah dan sederhana, (2) dengan teliti mendengarkan pesan utama pembicaraan klien, (3) nyatakan kembali dengan ringkas, (4) amati respons klien terhadap konselor.
Interpretasi
1. Menurut buku (Enjang, 2009: 151) Teknik Interpretasi menggali arti atau makna dari kata-kata atau perbuatannya, konselor memperjelas pikiran atau perasaan yang telah terungkap secara implisit kepada klien, kalau presepsi konselor tepat, maka klien akan membenarkannya.
2. Menurut buku (Tohirin, 2007: 336) Interpretasi merupakan usaha konselor mengulas pikiran, perasaan, dan perilaku atau pengalaman klien berdasarkan atas teori-teori tertentu. Tujuan utama teknik ini adalah untuk memberikan rujukan, pandangan atau tingkah laku klien, agar klien mengerti dan berubah melalui pehaman dari hasil rujukan baru.
3. Menurut buku (Fenti, 2010: 90) Interpretasi yaitu konselor memperkenalkan konsep-konsep, hubungan, dan pertalian baru yang berakar dalam pengalaman klien.
4. Menurut buku (Agus Priyanto, 2009: 100) Interpretasi ialah suatu proses atau kegiatan menjelaskan arti mengenai peristiwa-peristiwa kepada klien, sehingga klien mempunyai kemampuan melihat permasalahannya dengan cara atau metode yang baru.
Mengarahkan (Directing)
1. Menurut buku (Abu Bakar Baraja, 2007: 84) Mengarahkan merupakan bentuk teknik konseling dalam wawancara yang sangat berperan untuk tercapainya tujuan konseling. Dalam mengarahkan konselor dapat berbentuk pertanyaan, yang disampaikan secara langsung dan jelas pada sasarannya.
2. Menurut buku (Tohirin, 2007: 8) Seorang konselor mengarahkan klien dengan menyuruh klien memerankan sesuatu (bermain peran) atau mengkhayalkan sesuatu.
Menyimpulkan Sementara (Summarizing)
1. Menurut buku (Tohirin, 2007: 337) Tujuan utama menyimpulkan adalah (1) memberikan kesempatan kepada klien untuk mengambil kilas balik (feed back) dari hal-hal yang telah dibicarakan bersama konselor, (2) untuk menyimpulkan kemajuan hasil pembicaraan secara bertahap, (3) untuk meningkatkan kualitas diskusi, (4) mempertajam atau memperjelas fokus arah wawancara konseling.
2. Menurut buku (Enjang, 2009: 148) Seorang konselor menyimpulkan sementara secara singkat dan dalam garis besar, konselor merumuskan apa yang telah dikatakan mengenai bagian esensi konseling.
BAB III
A. Kelebihan Buku:
ü Mudah dipahami dan dimengerti
ü Dirinci dengan sedetail mungkin
ü Menggunakan bahasa sehari-hari dan
ü Tidak berbelit-belit atau bertele-tele dalam menggunakan kalimat
B. Kekurangan Buku:
ü Sama seperti dengan buku-buku yang lain, dimana ada teknik yang kurang tercantum atau tertulis dibuku ini.
Latar Belakang
Konseling, sebagai tempat penyuluhan dan bimbingan anak didik, menjadi momentum kebangkitan pendidikan dengan tujuan ganda, yakni membakar motivasi dan mencegah devisi. Peran kepala sekolah dalam menggerakkan vitalitas konseling sangat penting. Karena, sebagai top leader, ia mempunyai pengaruh besar dalam mendinamisir potensi konseling menjadi sebuah lembaga yang beribawa di hadapan siswa, guru, dan elemen pendidikan yang lain.
Sosialisasi dan pelatihan konseling secara intens perlu dilakukan agar pemahaman terhadap konseling bersifat komprehensif dan holistik, tidak parsial. Dari sini, akan timbul kesadaran bahwa yang bertugas melakukan konseling kepada anak didik bukan hanya guru BK (bimbingan konseling), tapi semua guru mempunyai tugas yang sama.
Sehingga tidak hanya meresume buku ini saja, tetapi saya mempelajari dan memahami teknik-teknik konseling yang ada di buku ini, dan nantinya akan saya terapkan sebagai konselor karena mempunyai berbagai macam-macam teknik yang ada dan akan memudahkan saya dalam melakukan konseling karena lebih efisien dan tidak bertele-tele.
Penutup
Bimbingan dan konseling di sekolah, selain meminimalisir angka kenalan murid, juga mempunyai peran vital dalam meningkatkan kualitas anak didik. Fungsi ofensif dan defensif sekaligus ini tidak lepas dari kualifikasi konselor yang multifungsi. Seorang konselor adalah seorang yang hampir mirip dengan seorang psikolog yang pandai menyelami dunia anak secara mendalam. Ia cepat mengidentifikasi, memetakan, dan menemukan faktor penyebab masalah, lalu menyusun formula untuk menanganinya dengan langkah dan solusi yang cerdas, efisien, dan aplikatif.
Daftar Pustaka
Ma’mur, J. (2010) Bimbingan dan Konseling di Sekolah. Jogjakarta: DIVA Press.
Baraja, A. (2007) Psikologi Konseling dan Teknik Konseling. Jakarta: Studia Press.
Enjang (2009) Komunikasi Konseling. Bandung: Nuansa.
Priyanto, A. (2009) Komunikasi dan Konseling Kebidanan untuk Perawat dan Bidan. Jakarta: Salemba Medika.
Tohirin (2007) Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah Berbasis Integrasi. Jakarta: Rajawali Pers.
Himawati, F. (2010) Bimbingan dan Konseling. Jakarta: Rajawali Pers.
yang berminat komen di persilakan :)
BalasHapusthanks banget resumenya,, bisa menjadi tambahan literatur belajar.
BalasHapus